WILLIAM WILBERFORCE( 1759-1833) - A EXCELÊNCIA DO VERDADEIRO CRISTIANISMO.

É necessário, agora, chamar a atenção para as excelências do verdadeiro cristianismo, as quais tendem a ser menosprezadas pelos cristãos nominais. Para começar, há uma perfeita harmonia entre as doutrinas principais da fé e seus preceitos práticos. Há também uma conexão estreita entre as principais doutrinas e a mesma harmonia perfeita entre elas.

Fica claro que as verdades acerca da corrupção da natureza humana, de nossa necessidade de reconciliação com Deus por meio da expiação de Cristo e da restauração de nossa dignidade original por meio da influência santificadora do Espírito Santo são todas partes de um todo único, interdependente e reciprocamente apropriado.

Do mesmo modo, nos principais preceitos práticos do cristianismo, há esse mesmo acordo essencial e essa mesma dependência mútua de um para com o outro. As virtudes mais repetidas e veementemente estimulada nas Escrituras e nas quais, por meio do nosso progresso, podemos crescer em santidade são:

"O Temor e a Amor a Deus e a Cristo; "O Amor", "A Bondade e a Submissão aos nossos Semelhantes", "A Indiferença ás Possessões e aos Cuidados desta Vida, comparada ao nosso interesse pela Eternidade", "A Autonegação e a Humildade".

Já destaquei o quanto essas graças cristãs que refletem o caráter de Deus são essenciais. São elas as que também deveríamos exercitar na relação com os nossos semelhantes e com nós mesmos. Observamos que elas também são aquilo de que a humanidade mais necessita. Além disso, quando adquiridas, elas se harmonizam umas com as outras em união perfeita e essencial.

Tome como exemplo o amor e a submissão para com os outros. Observe o fundamento sólido que a autonegaçào, a temperança e a humildade tem debaixo delas. As causas principais de contendas e inimizades entre os homens sào o orgulho e a soberba, e a consequente atenção que exigem dos outros.

Outras causas são a supervalorização das possessões terrenas, da honra do mundo, e, como consequencia, uma competição ávida por elas. As arestas não aparadas de um homem entram em atrito contra as de outro. A fricção, desse modo, pertuba o arranjo apropriado e os movimentos regulares da sociedade. Mas o cristianismo elimikna todos esses desajustes.

" Neste "Capítulo V", do seu livro o senhor Wiiliam Wilberforce, mostra de maneira clarificada a Excelência do Verdadeiro Cristianismo. Suas palavras dóceis mais forte é uma tormenta para o crente nominal que não leva as coisas de Deus a sério. Para ele o cristianismo deve ser vivido de maneira santa, bíblica e prática. Ele mesmo afirma que o cristianismo não se satisfaz com a produção pura e simples de um disfarce de virtude. Ele também diz que o verdadeiro cristão tem que se livrar da inveja, do orgulho, da vingança e de amar este mundo fútil. Para ele o cristão verdadeiro deve nutrir um coração cheio de amor por Deus e pelo próximo. William Wilberforce, pertence a uma geração passada, mais suas palavras falam até hoje. O filme Amanzig Grace retrata a carreira política e cristã deste servo do Senhor. William Wilberforce( 1759-1833), como diz o Dr. James M. Houston. Ele, entrou no Parlamento Britânico aos vinte e um anos, e se tornou amigo próximo de William Pitt, o jovem Primeiro Ministro. Teria sido seu sucessor natural em sua liderança política se tivesse "preferido festejar para a humanidade". Mas aos vinte e cinco anos de idade tornou-se um cristão comprometido e, desde então confessou: "Deus Todo Poderoso colocou diante de mim dois assuntos: A Abolição do comércio de escravos e a Reforma dos Costumes na Inglaterra". Ao final da vida não havia ninguém mais universalmente honrado como cidadão inglés do que Wilberforce, a quem pertence o crédito principal pela ABOLIÇÃO do comércio escravo no Reino Unido. ( Comentário Pastor Carlos Augusto Lopes - PSF)

Extraído do livro " Cristianismo Verdadeiro: Discernindo a Fé Verdadeira da Falsa". Clássicos da Espiritualidade Cristã. Editora Palavra - Brasília-DF

Pastores Sem Fronteiras

"Nas Coisas essênciais, Unidade;

Nas Coisas não essênciais, Liberdade;

Em todas as Coisas, Amor.

O REGRESSO DO FILHO PRÓDIGO: MEDITAÇÃO PERANTE UM QUADRO DE REMBRANDT.

Quando vi "O Regresso do Filho Pródigo" pela primeira vez, tinha acabado de chegar dos Estados Unidos, onde, ao longo de seis semanas esgotantes, viajara por toda a parte proferindo conferências e apelando ás comunidades cristãs para que fizessem todo o possível por evitar a violência e a guerra na América Central.

Vinha realmente cansado. A tal ponto, que quase nem podia andar. Sentia-me preocupado, inquieto e muito desamparado. Durante toda a viagem, fora um combatente forte e valoroso,lutara incansavelmente pela justiça e pela paz, fora capaz de enfrentar, sem medo, as trevas do mundo. Mas agora, mais parecia uma criança pequena que, a chorar, gatinha até o regaço da mãe.

Logo que as multidões, que me louvavam ou criticavam, se foram embora, fiquei acabrunhado pela solidão e facilmente me teria deixado vencer pelas vozes sedutoras que me prometiam descanso físico e emocional. Estava neste estado quando me encontrei , pela primeira vez, com O Regresso do Filho Pródigo de Rembrandt, pendurado na porta do escritório de Simone,

Ao vê-lo, o meu coração deu um baque. Depois de tão longa viagem, aquele terno abraço entre pai e filho exprimia tudo quanto desejava naquele momento. De fato, eu era o filho esgotado pelas longas viagens: queria que me abraçassem; procurava um lar onde me sentisse a salvo.

Era apenas o filho que regressa a casa; e não queria ser outra coisa. Durante muito tempo, tinha andado de um lado para o outro; lutando, suplicando, acoselhando e consolando. Agora só queria descansar num lugar que pudesse considerar meu, um lugar onde me sentisse em casa própria (...).

Ao ver a maneira tão terna como o Pai colocava as mãos nos ombros do seu jovem filho e o apertava ao coração, senti muito profundamente que aquele filho perdido era eu e que queria regressar, como ele, para ser abraçado como ele. Durante muito tempo pensei em mim mesmo como o filho pródigo que volta para casa, antecipando o momento de ser recebido pelo meu pai.

Extraído do Magnífico livro "O Regresso do Filho Pródigo: Meditação Perante Um Quandro de Rembrandt - Editorial A.O.Braga

Henri J.M.Nouwen, nasceu na Holanda, foi professor nas Universidades de Notre Dame, Yale e na conceituada Universidade de Harvard. Nouwen, abandonou sua brilhante carreira acadêmica para se dedicar no ministério junto aos deficientes. Escreveu mais de trinta livros e faleceu no ano de 1996 no Canadá.

Pastores Sem Fronteiras

" Nas coisas essenciais, Unidade;

Nas Coisas não essenciais, Liberdade;

Em todas as Coisas, Amor".

TARDE TE AMEI - AGOSTINHO DE HIPONA.

" Fizeste-nos para ti, e inquiento está o nosso coração, enquanto não repousa em ti". ( Frase Célebre do teólogo Africano Aurélio Agostinho)

Tarde te amei, ó beleza tão antiga e tão nova! Tarde demais eu te amei! Eis que habitavas dentro de mim e eu te procurava do lado de fora! Eu, disforme, lançava-me sobre as belas formas das tuas criaturas.

Estavas comigo, mas eu não estava contigo. Retinham-me longe de ti as tuas criaturas, que não existiriam sem em ti não existisem. Tu me chamaste, e teu grito rompeu a minha surdez.

Fulguraste e brilhaste e a tua luz afugentou a minha cegueira. Espargiste tua fragrância e , respirando-a, suspirei por ti. Eu te saboreei, e agora tenho fome e sede de ti. Tu me tocaste, e agora estou ardendo no desejo de tua paz.

Quando estiver unido a ti com todo o meu ser, não mais sentirei dor ou cansaço. Minha vida será verdadeiramente vida, toda plena em ti. Alivias aqueles a quem plenamente satisfazes. Não estando ainda repleto de ti, sou um peso para mim mesmo.

Agostinho de Hipona ( 354-430)
Extraído do Livro Confissões

Pastores Sem Fronteiras
" Nas Coisas essenciais, Unidade;
Nas Coisas não essenciais, Liberdade;
Em todas as Coisas, Amor"

FRANCIS SCHAEFFER - REFORMA E REAVIVAMENTO.

Nós vivemos num mundo pós-cristãos. Qual deveria ser a nossa perspectiva como indivíduos, como instituições, como cristãos ortodoxo, como aqueles que alegam acreditar na Bíblia? Como devemos olhar para este mundo pós- cristão e nos comportar como cristãos nele?

A igreja em nossa geração precisa de "Reforma", "Reavivamento" e "Revolução Construtiva". Ás vezes os homens pensam nas duas palavras - Reforma e Reavivamento - como se estivesse em contraste uma com a outra, mais isto é um erro. Ambas as palavras são relacionadas á palavra restaurar.

Reforma refere-se a uma restauração á "Doutrina Pura"; Reavivamento refere-se a uma restauração na vida do cristão. Reforma fala de um retorno aos "Ensinos da Bíblia"; Reavivamento fala de uma vida levada á sua relação apropriada com o Espírito Santo.

Os grandes momentos da História da igreja vieram quando estas duas restaurações entraram simultaneamente em ação, de forma que a igreja voltou á doutrina pura e a vida dos cristãos na igreja conheceu o poder do Espírito Santo. Não pode haver reavivamento verdadeiro a menos que tenha havido reforma; e a reforma não é completa sem reavivamento.

Tal combinação de reforma e reavivamento seria revolucionária em nossos dias - revolucionária em nossa vida individual como cristãos, revolucionária não somente na igreja liberal, mas também construtivamente revolucionária na igreja evangélica ortodoxa.

Que possamos ser aqueles que conhecem a realidade da reforma e do reavivamento, de forma que este mundo pobre e sombrio possa ter uma mostra de uma porção da igreja devolvida tanto á doutrina pura quanto á vida cheia do Espírito.

Assim, se vamos compreender qualquer coisa sobre a reforma, reavivamento e revolução construtiva autêntica em nossos próprios corações e na igreja evangélica, se vamos começar a pensar nisso e orar por isso, devemos ser realistas. O lugar para começar é entender que voce e eu vivemos num mundo pós-cristão. Por que o homem negou a Deus, há fome por todo lado; há morte na polis, há morte na cidade!

Extraído do livro: Morte na Cidade/ Editora Cultura Cristã.

Francis A. Schaeffer ( 1912-1984) será sempre lembrado como um gigante do século 20. Seus livros foram traduzidos para mais de 25 idiomas com milhões de exemplares vendidos. A L'Abri Fellowship, fundada pelo casal Francis e Edith Schaeffer em 1955, é um tributo vivo a sua obra.

Pastores Sem Fronteiras

"Nas coisas essenciais, Unidade;

Nas coisas não essenciais. Liberdade;

Em todas as coisas, Amor"

SIMPLESMENTE MARAVILHOSO: UMA CANÇÃO QUE PRECISA A CADA DIA SER OUVIDA.

Vendo Jesus as multidões, subiu ao monte,e, como se assentasse, aproximaram-se os seus discípulos; e ele passou a ensiná-los, dizendo:

Bem-aventurados os humildes de espírito, por que deles é o reino dos céus.

Bem-aventurados os que choram, por que serão consolados.

Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, por que serão fartos.

Bem-aventurados os misericordiosos, por que alcançarão misericórdia.

Bem-Aventurados os limpos de coração, por que verão a Deus.

Bem-aventurados os pacificadores por que serão chamados filhos de Deus.

Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça, por que deles é o reino dos céus.

Bem-aventurados sois quando, por minha causa, vos injuriarem, e vos perseguirem, e, mentindo, disserem todo mal contra vós.

Regozijai-vos e exultai, por que é grande o vosso galardão no céus; pois assim perseguiram os profetas que viveram antes de vós.Vós sois o sal da terra; ora, se o sal vier a ser insípido, como lhe restaurar o sabor? Para nada mais presta senão para , lançado fora, ser pisado pelos homens.

Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder a cidade edificada sobre o monte;Nem se acende uma candeia para coloca-la debaixo do alqueire,mas no velador e alumia a todos os que encontraram na casa. Assim brilhe também a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está nos céus.

Sermão Proferido pelo Nosso Senhor Jesus Cristo -

Registrado pelo seu servo Apóstolo Mateus

no princípio do movimento cristão. Mateus 5.1-14

Pastores Sem Fronteiras

"Nas Coisas Essenciais, Unidade;

Nas Coisas nào Essenciais, Liberdade;

Em todas as Coisas, Amor"

DEIXE-NOS VOTAR: REFLEXÃO EM PERÍODOS DE ELEIÇÃO-MARTIN LUTHER KING.

Deixem- nos votar, e não mais importunaremos o governo federal para falar de nossos direitos básicos. Deixem-nos votar, e não mais imploraremos ao governo federal pela promulgação de uma lei antilinchamento; com a força de nosso voto, inscreveremos essa lei nas leis do sul e acabaremos com os atos covardes dos encapuzados que disseminam a violência.

Deixem-nos votar, e transformaremos as má ações visíveis de multidões sanguinárias na calculada boa ação de pacatos cidadãos. Deixem-nos votar, e colocaremos, nos tribunais do sul, juízes que atuarão com justiça e amarão a misericórdia, e colocaremos, á frente dos estados sulistas, governadores que experimentaram não só a amargura dos homens, mas o ardor de Deus. (...) Neste momento decisivo da história de nossa nação, precisamos com urgência de uma liderança corajosa.

Precisamos reconhecer que combatemos o mais penoso problema social do país, e, ao combater um problema tão complexo como esse, não há lugar para sentimentalismos enganadores. Devemos trabalhar apaixonada e continuadamente pela liberdade; mas devemos ter certeza de que, no decorrer da luta, não sujaremos as nossas mãos.

Não devemos lutar com falsidade, ódio ou malícia. Nem devemos guardar mágoas. Sei como nos sentimos as vezes. Há o perigo de alguns de nós, que tanto tempo forçados a permanecer no meio de uma trágica noite opressão - aqueles de nós que fomos pisoteados, aqueles de nós que fomos esmagados - há o perigo de sermos tomados pela mágoa. Mas se nos abrirmos á magoa e cedermos a uma campanha de ódio, a nova ordem que surge nada será além da reprodução da velha ordem.

Enfrentaremos o ódio com o amor. Enfrentaremos a força física com a força da alma. Há ainda uma voz clamando através dos tempos: " Amai os vossos inimigos, abençoai os que amaldiçoam, e orar pelos que vos ultrajem e vos perseguem". Então,e apenas, poderemos nos matricular na universidade da vida eterna. Essa mesma voz clama em termos que se elevam a proporções cósmicas: "Quem vive pela espada,pela espada morrerá". E a história está repleta de ruínas das nações que falharam ao não seguir essa lei. Devemos seguir a não violência e o amor.

Mas não estou falando de um tipo de amor sentimental e superficial. Não estou falando de Eros, que é uma espécie de amor estético e romantico. Também não falo de Philia, que é uma espécie de afeição íntima entre amigos. Estou falando do Ágape. Estou falando de um tipo de amor que nos fará amar o pecador ao mesmo tempo que odiamos o pecado cometido. Amemos.

E aqueles de nós que invocam o nome de Jesus Cristo encontram, em nossa fé cristã, algo com a força de um evento que nos diz isso. Há algo em nossa fé que nos diz: "Jamais se desespere; jamais desista; jamais acredite que a causa da virtude e da justiça está condenada". Há algo no âmago de nossa fé cristã que nos diz que a Sexta-Feira Santa pode ocupar o trono por um dia, mas ao fim dará lugar ao triunfante rufar dos tambores da Páscoa.

Ás vezes é duro, mas é sempre difícil abandonar o Egito, pois o Mar Vermelho está sempre adiante com as suas dimensões assustadoras. E, mesmo depois que se cruza o Mar Vermelho, é preciso atravessar um deserto com os prodigiosos monte do mal e as gigantescas montanhas da oposição. Mas nesta tarde lhes digo: Continuem andando. Não diminuam o passo. Sigam com dignidade, e honra, e respeito.

Martin Luther King Jr. nasceu em 15 de janeiro de 1929, em Atlanta, na Geórgia, e morreu assasinado em 4 de abril de 1968, em Memphis, no Tennessee. Tornou-se doutor em teologia pela Universidade de Boston, em 1955, mas foi como pastor de uma igreja Batista de Montgomery, no Alabama, que iniciou a sua história como líder do movimento por direitos civis no sul dos EUA. Pregando a não violência como forma de protesto á discriminação racial, ás injustiças econômicas e á guerra, Luhter King recebeu o prêmio Nobel da Paz em 1964.

Extraído do livro "Os Melhores Discursos de Martin Luther King": Um Apelo á Conciência, editado por Clayborne Carson e Kris Shepard. Jorge Zahar Editor Ltda.

Esse discurso memorável do reverendo Luther King, jogou luz para novas transformações sociais em seu país. Ele apontava para as cabines de votação como expressão eloquente da democracia. Em seu discurso ele apontava para as questões mais complexas como "emprego", "educação", "saúde', "moradia', "justiça" etc. King, percebeu á força que existe no voto e isso não poderia ser negado a nenhum ser-humano, por isso ele Bradou: "Deixe-nos Votar".

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"Nas Coisas essenciais, Unidade;
Nas Coisas não essenciais, Liberdade;
Em todas as Coisas, Amor

Milagres Não Solicitados: Reflexão e Apontamentos para a Cristandade de Hoje.

A lista de milagres estranhamente não solicitados é enorme. Estamos deixando o tempo passar, as coisas se agravarem e a tristeza aumentar, mas não temos coragem de clamar por certos milagres. Somos incentivados a orar pelo milagre da cura da doenças incômodas ou terminais, pelos milagres da prosperidade e por outros milagres sensacionalistas.

Existe um milagre chamado Conversão. É quando o coração de carne toma o lugar do coração de pedra. É quando o pecador descobre que é pecador e chora na presença de Deus. É quando a fé no sacrifício vicário de Jesus desponta e se apodera daquele que quer ser perdoado de seus pecados. É quando alguém se despede do velho estilo e adota outro estilo de vida. É quando a pessoa assume compromisso privado e público com Jesus Cristo. É quando alguém é libertado e arrancado do império das trevas e transportado para o reino de Deus ( Cl. 1.13).

Esse é um milagre e tanto. Por que são poucos os que acertam com a porta estreita ( Mt.7.14). Enquanto o milagre de cura, que também glorifica a Deus, traz benefícios exclusivamente para a vida terrena, o milagre da conversão diz respeito a esta vida e á vida que há de vir.

Outro milagre não solicitado é o milagre da vitória sobre a natureza pecaminosa. Há cristãos por aí que não conseguem se livrar de sua carga de pecado. Continuam experimentando derrotas, fracassos e vexames. São dominados pelo ciúme, pela inveja, pelo ódio, pela explosão de gênio, pela impudícia, pela mentira, pela murmuração, pela contenda, pelo mau uso da língua, pela bebedeira, pela soberba, pela injustiça, pela difamação e por outros vícios.

Andam na carne e não no Espírito. Pelo tempo decorrido, deveriam ser mestres, mas ainda são crianças em Cristo ( Hb. 5.11-14). O milagre da vitória sobre o pecado lhes seria muito bom, para eles e para a igreja. Esse milagre é possível. Precisa ser solicitado com muita vontade e com insistência.

Há casais que se desentenderam, vivem um verdadeiro inferno no lar. Separados dentro de casa, estão para se separar legalmente. Não se amam mais ou não sabem como expressar esse amor. Preocupam-se com a sorte dos filhos, mas não vêem a menor possibilidade de salvar o seu casamento. Estão arrastando o problema que, a cada dia, mais se agrava. A situação está insuportável e parece irreversível.

Só um milagre poderá interromper o processo e trazê-los de volta ao contentamento conjugal. É isso mesmo, existe o milagre da restauração do matrimônio. Se Deus pode curar alguém do câncer e da próstata ou um portador do HIV, popr que esse mesmo Todo- Poderoso Deus não pode tornar a dar beleza e alegria ao matrimônio?

Precisamos de ousadia para orar pelo milagre da conversão, pelo milagre da vitória sobre o pecado e pelo milagre da reconciliação conjugal, milagres que para desgraça nossa geralmente não são solicitados ou são pouco solicitado.

Extraído da conceituada Revista Ultimato, que a mais de 40 anos vem anunciando o Evangelho de Forma Firme, Sadia e contextual. Ano XXXII - 257/Março-Abril 1999

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"Nas Coisas Essenciais, Unidade;

Nas Coisas não Essenciais, Liberdade;

Em todas as Coisas, Amor".